敕具官吕公绰：《唐典》，博士隶奉常者，为六品清官。曩制相沿，今选尤重。以尔气调秀举，才致敏通。虽籍公台之华，躬修儒素之检。以奏技帖仙职，以累伐佐计筹。参会课条，甫越期闰。宜繇陪棘之属，进缮置茅之仪。姑为宠阶，尚服烦使。可。

敕：吕公绰风猷华劭，材力淹举。务时儒术，迈训义方。閒从剧使，复专清贯。树声宣力，所往必谐。夫结课之条，须最而陟。既挺明效，亶符遴选。宜进司刑之曹，庸光满岁之法。

臣伏见宣徽南院使李昭亮近移知澶州，到阙朝见，遂乞留京师，复求边任。臣等寻具论列，蒙指挥赐告三月，满日赴任，候边帅有阙，许令就移。未逾数日，却除昭亮知真定府，移李昭述知秦州，替吕公绰赴阙。中外闻之，无不竦骇。且昭亮先在延州日，累求便郡，朝廷优进职名，特移近辅。既而又图边任，遽有此命。是可否在于昭亮，而朝廷之命令不行，此岂大臣之所为哉？兼昭述初授成德，公议已为不允。所莅之处，惟务姑息，在成德尤甚。缘秦州密接蕃部，最为巨屏，兵马素经训练，习知节制，乡来未尝轻授。若一旦令昭述处之，遂用成德之政，必致士卒骄横，缓急决不可用，俾陕西沿边诸镇传闻，害事岂不大哉！伏望圣慈特降指挥，趣令昭亮依旧发赴澶州，昭述别与一郡，或且令在任。公绰候将来满日，别选臣僚移替。如此，则朝廷命令必行，不使侥倖觊觎之人得计，则纪纲自正矣。事体所系不细，臣故敢再三极论之，必望圣虑裁择。

臣伏见国家近降诏书，条制馆阁职事，有以见陛下慎于名器，渐振纪纲。然而积弊之源，其来已久，侥倖之路，非止一端，今于澄革之初，尚有未尽其甚者。臣窃见近年外任发运、转运使、大藩知州等，多以馆职授之，不择人材，不由文学，但依例以为恩典。朝廷本意，以其当要剧之任，欲假此清职以为重。然而授者既多，不免冒滥，本欲取重，人反轻之。加又比来馆阁之中，太半膏粱之子，材臣干吏羞与比肩，亦有得之以为耻者。假之既不足为重，得者又不足为荣，授受之间，徒成两失。臣欲乞今后任发运、转运、知州等，更不依例帖职。若其果有材能，必欲重其职任，则当升拜美官，优其秩禄。况设官之法，本贵量材，随其器能，自可升擢，岂必尽由儒馆，方以为荣？

一、臣窃见近年风俗浇薄，士子奔竞者多，至有偷窃他人文字，干谒权贵以求荐举，如丘良孙者。又有广费资财，多写文册，所业又非绝出，而惟务干求势门，日夜奔驰，无一处不到，如林槩者。此二人并是两制臣寮奏乞召试，内丘良孙近虽押出，而林槩已有召试指挥。旧来本无两省以上举馆职明文，尚犹如此奔竞，今若明许荐人，则今后荐者无数矣。臣欲于近降诏书内两省举馆职一节，添入「遇馆阁阙人，即朝廷先择举主，方得荐人」。仍乞别定馆阁合存员数，以革冗滥。

一、臣窃见近降诏书，不许权贵奏荫子弟入馆阁。此盖朝廷为见近年贵家子弟滥在馆阁者多，如吕公绰、钱延年之类尤为荒滥，所以立此新规，革其甚弊。臣谓今后膏粱子弟既不滥居清职，则前已在馆阁者，虽未能沙汰，尚须裁损。欲乞应贵家子弟入馆阁，见在人中，若无行业文词为众所知，则不得以年深迁补龙图、昭文馆并待制、修撰之类，所贵侍从清班，不至冗滥。

臣窃见吕公绰先任三司判官，后因父夷简在中书，避嫌不就省职，遂同判太常寺。太常寺旧无同判之名，为公绰特置名目。近闻本寺失去编钟四百有馀，为寺中执役之人盗卖。公绰主判，理合坐罪，却差纠察在京刑狱。臣窃见宗正寺曾因失物，主判赵良规坐罪出补外任；况兹乐器，人主郊天祀庙、会朝崇礼之器，岂容窃去，而主判之官并不问罪，又迁升纠察刑狱之任？显是公绰明知本寺失钟事重，辄求解罢，要作去官。若以前因避嫌，自夷简罢相，公绰却合入三司判官；若以在馆岁月颇深，见在资历深如公绰者不少。近曾因父罢相赐紫，又授修撰，为臣寮论列，寻已罢去。今转更侥求，足验全无廉耻。其吕公绰失钟之罪，伏乞朝廷推至公之典，劾正其罪，依赵良规例施行。所有纠察在京刑狱敕书，伏乞追寝。

右，臣近为吕公绰同判太常寺，失去乐钟至多，并不问罪，却除纠察在京刑狱。臣伏劾正其罪，依赵良规例施行，所有纠察敕书亦乞追寝，未蒙朝廷施行。臣待罪谏官，所言悉皆公论。如吕公绰，其父夷简执政之日，公绰倚势卖权。欲施一恩，则预作因缘；欲行一事，则先露风旨。若以外人所议，直是货赂交通。为宰相之子，而暗擅威福之名，著贪婪之迹，为陛下之臣，岂复有恭畏之心乎？操履若斯，岂臣过论？况夷简作相日久，旧恩遍满朝中，或欲屈法以芘公绰之愆，或欲迁官以酬夷简之惠。伏惟陛下持大公之柄，宰天下之平，示公绰均于百官，何以恣其侥倖？若朝廷以公绰失钟之罪为轻，其纠察在京刑狱之任即乞追寝，别与閒慢差遣。若公绰不合陈论，乞加妄言之罪，使天下知是非有归，不可空已也。

翰林侍读学士东平吕公讳公绰，丞相文靖许国公长子也。少补广文诸生，遂任为本监主簿，累迁将作监丞，知开封府陈留县。代还，赐五品服，读书于崇文院，迁大理丞。天圣中，朝廷清明，天下晏然少事。上方向诸学，招选茂异，以兴礼文之盛。公于此时，屡献所为文章，得召试学士院。时内出集上书囊，为《殿帏赋》，因托古以讽，上览见称，除直集贤院。公辞不授，改校理。汎恩，迁太子中允。文靖当国，公力远贵执，久处閒曹。文靖出藩淮阳，上令以前所授职授之，兼判国子监。文靖还秉政，公恳辞蕲补外，得知郑州，迁太常丞。秩满，判吏部南曹、尚书刑部。文靖再镇许昌，乃判三司理欠司，迁太常博士。遭秦国夫人忧，服除，判太常寺。与修《崇文总录》，特加工部员外郎、三司判官。文靖复相，换太常寺，迁刑部员外郎。庆历三年，除史馆修撰。是岁，文靖告老，以太尉就第，犹领国史。公援李宗谔避亲故事益辞，上嘉之，赐金紫，纠察在京刑狱。未几，文靖薨，除兵部员外郎，复充向职。公流涕辞还，不受。明年，遂以前所授之命即家在所赐之第。终制，复判太常寺，兼提举修祭器。召试政事府，擢知制诰。历审官院、流内铨、三班院，复判尚书刑部。以龙图阁直学士知永兴军，以枢密直学士知秦州，迭帅两路。明堂大飨，迁刑部郎中。召还，以龙图阁学士权知开封府。岁馀，屡请罢，以翰林侍读学士、集贤殿修撰知审刑院、判太常寺。顷之，改龙图阁直学士知徐州。寻复为侍读学士，徙河阳。过都，留侍经席。至和二年十月，迁右司郎中。未拜命，疾革，是月十四日以讣闻，赐其诰于家，年五十七，特赠左谏议大夫，录孤、赙物加等。公为人沈介笃雅，少时已能感悟，卓然有远致。初为陈留，言畿内久雨伤稼，县官不收民租，而蚕事不登，则未尝宽布帛之歛。今茧丝失时不可得，愿以缗折缣如公上之直，以从民便。其识事彊敏，虽久吏弗如。康定初，元昊叛河西，国家比岁调发，海内萧然烦费矣。公言：「民者，国之根本也。今天下军需之所急，及它无名之算，不知几万亿，是皆浚民之膏泽也，岂长计哉」？遂诏近臣与三司更议，审其有以宽民者均节之，其不急者一切罢去。公四典太常，尤明于礼学，自三代沿革、国朝典章之盛，靡不该达。请复太医院，设令、丞、府史如天官医师职，以救民疾病。钧容直传中指，假旌纛、羽籥等为优笑之助，公曰：「先王盛德之乐也」。执以为不可。自是优人不敢以太常礼服为戏。郊庙祭器，敝久不修，而法度又不合古，请以时更造。间岁天子出嘉实，敕有司荐庙，必先诏礼官议。中式而后行。公乃引《月令》天子四时尝新，所以荐羞之具，悉以图上。岁行六十一祠，禘祫二祭，其荐祼兴俯、玉帛彝器、菁茆醯醢、钟石歌奏，皆有仪式，会成一秩，名曰《郊祀总仪》，今遵行之。国家飨天地及祖宗、日月、百神之灵，以至五方山林川泽坟衍之类，咸有樽罍之数。自古以五齐三酒分实其中，又加明水明酒以达阴阳之洁气。今有司徒设樽罍，而酌用一樽为献，甚非所以礼神之意。公遂建议依周制，实齐酒以分行酌数，沿有唐遗法，求方鉴取明水。尝论祖宗配郊，当正位作主，以明同尊天地。又谓古者妇人无谥，自汉晋以来，皇后多因帝谥为称。国家顺、禧、翼、宣四帝暨太祖、太宗皇后，悉同庙谥，独章圣皇帝五后，节惠曰庄，与谥典不合，愿易名为章，追正前失。明年，天子遂诣庙行改谥礼，问何人建明，左右以公名对。公时居忧，天子恻然思之，卒拜公为兵部员外郎、史馆修撰。公纠察刑狱，言狱者人之大命，异时民抵重辟，狱具未报，为典狱吏潜寘堇死狱中。先朝初置纠察，即专摘兹奸。今狴牢谨密，上下蒙盖，情无繇知，当疏购条，使令自陈，则奸党坏落。又京师诸狱吏未尝推选，皆无行剽攻群不逞之人，今不可尽斥，可先锄其迹尤著者。后有所补，悉募人保證，收其良能而用之，并为制禄廪，使畏法，差自重。三司远年逋责，有自天禧以来尚淹系妻孥，穷究所负，公承诏多为蠲除之。虎翼卒刘庆告变，下吏案验，乃庆始谋，众不从，反讦以诬众，且觊幸得赏。公言京师卫兵多，使奸人得计，则无以安众心，卒论庆法。郑人旧本无学，公始兴之，又丐田为粮以给诸生。其后郑人继入策进士科，而学者寖广。公尝行春坐陇上，询民间苦，或言近岁籍牛为产，民惧役重弗畜，故田畴多荒。乃叹曰：「先朝不征农器，正为此尔」。遽表除之。在西掖，会天子坐迎阳门，召近臣对策，上从容谓公曰：「缘所问外，有安危得失，于今所宜究虑者，条一二以闻」。公因言：「郡国数地震，乃阴乘阳时，则有下谋上者，愿陛下慎之」。未几，果有殿庐窃发之变。在长安，言关陕之西，自军兴以来，民力大困，今疮痍未完，诚不宜它歛，愿少宽河楗之费。秦凤本道士兵，其技能攻守与戍卒之习异。公敕使分隶将领，各励所长，故其威声张，部分明，常若寇至。前此边将争遣人深入觇敌，而利其货赀，卒不得虚实。已乃妄言汹汹，鼓贼声势，众颇患之。公乃自设耳目，网络张布，揣知敌情，每裁处边奏，出入应变，别白精审，机会之速，虽左右不得闻。古渭州诸羌以地来献，公曰：「国家威怀万里，顾利寻尺之地邪」？亟报谢之。后有纳其说，卒生边患。夏人入天都山斩材木具转斗，稍逼亭障，公戒守者益持重，严烽火，远斥候，以胥其至，敌亦不敢犯。泾原诱蕃酋密斯噶至，朝指令秦凤原缺吏。公曰：「密斯噶数犯约，频年抄边，今昧利一来，非乡慕礼化，譬若鹰隼，饱则袭人，不可留也」。乃谕以祸福斥去，戎人皆惭伏。西人习骑战，而弓箭手多阙马，缓急不足用。公夙晓诸寨，均其户为三等，十丁为一社，至秋成时，令劝募出金帛益市马以分给之，闻者争出应令，是岁得马数千疋，后袭以为常。开封府有营妇，夫戍未还，夜盗入断腕，主名不立，都人諠言骇异，且逾久未获。公以谓非其夫仇，不宜快意戕害至此，亟遣驰诘其夫，果获同营韩元者，具奸状伏诛，都下称为神明。久之，有言执政事，上委平狱疑，而言者并以侵公。公初不自辨，上以公尝请徐，乃出知徐州。及陛辞日，会其事白甚，卒无纤介，上遂欲留公不遣。公顿首谢曰：「陛下幸察臣之心，臣死无恨，岂以臣重去职哉」？上乃谕宰相，令具證左付公，明不以为累。至徐州，属岁旱大饥，不及闻上，即日发仓廪赈穷乏，全活者甚众。是岁孟夏朔日蚀，上责躬虑刑，霈德音天下。公捧诏叹曰：「陛下圣德甚厚，宜无过举以招变异。或者以蛮蜑母子不早就刀锯，乃豢之官，假息于须臾，使二广之冤，积而为沴，以干纯阳之精」。书奏，立诛之。还朝，会春夏久不雨，民狼顾失望。公入奏事，上问所以变复之术，公陈前代王者亲录冤狱，其精诚所交，必有甘雨之应。上曰：「即如卿言，方朕之诞月也，天下闻之，必谓朕自要福，宜少须」。后至五月朔，上遂御便殿决系囚，未毕而雨澍，天子益器经术之言。公素不为皦励行，常畏惧满溢，兢兢如弗容。其在朝廷，信道行已，不以毁誉撄其心。推诚待人，表里单尽。平居无他嗜好，惟以书史日自娱。前后典剧藩，务先信恩，其抵冒弗率，则以法重绳之。平生好论议，必推原事情，究心隐微，要之切于时病。又善为训辞，其重轻有体，时论予之。公既日益显，如侍从之职，皆文靖所尝历者。仲氏龙图，同时雍容近班，又相继尹畿甸，天下之人谈衣冠之盛者，必以吕氏为世家。公殊孝友，每任子必先诸族，公捐馆而诸孙犹有未命者。公字仲裕，其先开封人。曾祖某，赠太师、尚书令兼中书令、祁国公。曾祖妣李氏，追封越国太夫人。祖某，赠太师、尚书令兼中书令、魏国公。祖妣王氏，追封荣国太夫人。父某，守太尉致仕、许国公、赠太师、尚书令兼中书令，谥文靖。妣马氏，秦国夫人，追封齐国太夫人。公娶上官氏，贤明慈顺，兵部员外郎佖之女，封京兆郡君。子六人：长希杰，太常博士，次未名，并亡；希道，屯田员外郎，端粹才令；次亡；次希俊，太常寺太祝；次希亚，秘书省正字。女二人：长适淮南转运使、刑部员外郎、集贤校理李中师；次适太常博士程嗣恭。孙五人：嘉问、之问、延问，太常寺太祝；君问、昭问，将作监主簿。公累阶朝散大夫，勋护军，爵开国伯，邑食八百户。文集二十卷，藏于家。公考终之岁，以十月朔谒告拜文靖墓下，既悲恸，召寺僧指地之北偏曰：「余其归此」。或窃怪之，公曰：「死生不有数耶」？明年某月某日，遂葬公于郑州新郑县怀忠乡神崧里，从文靖之茔，乃先指之壬吉，果符其言。呜呼，可谓达矣！铭曰：

吕氏之先，其本自姜。四岳之后，固大而昌。于显文穆，实相太宗。文靖继武，三拜上公。卓然有子，维公是似。岩岩隽锋，时国之器。服官于朝，辨论有条。天子曰贤，可寘近僚。四迁学士，五殿大邦。黻衣绣裳，有烂于堂。圃田之西，溱水之东。高冈隆隆，文靖之宫。公归其中，在地之壬。匪后实迁，盖公之言（《华阳集》卷五一。又见《名臣碑传琬琰集》卷一五。）。

「祁国公」至「中书令」二十七字原脱，据殿本补。